À l’heure où, des quatre points de l’échiquier politique, les entrepreneurs du grand Barnum présidentiel se hâtent, uniment, d’élever estrades et chapiteaux à l’ombre desquels ils viendront s’ébattre et s’exhiber en proclamant mille promesses intenables, importe-t-il de se demander… à quoi bon tout ce cirque, quand seul l’homme demeure, au fond, l’unique et essentielle question politique.

La tranche d’âge dans les paroisses est à l’église ce qu’est la couleur de peau pour les gauchistes, à savoir une obsession.

La peur d’un troisième échec. Trouver sa place quand elle n’existe pas. Remettre en cause l’État de droit. L’électorat populaire, cible difficile, l’électorat RN, cible impossible. Une vision datée du paysage politique. Le bloc central, moribond mais encore gênant – surtout en cas de ralliement ?

Enfin une France catholique fière de sa foi a pu s’exprimer dans une libre ferveur le temps du voyage apostolique de Léon XIV en France. Qu’il en soit infiniment remercié ! Voici qu’est venu chez nous le chef visible de l’Église, qui représente ici-bas Jésus-Christ Lui-même, le chef immortel du royaume de Dieu, toujours vivant mais, selon sa volonté, avant son retour dans la gloire, invisible.

Macron n’en finit pas de mourir publiquement, entre son discours grotesque de Bornes-les-Mimosas et ses injonctions pitoyables de défendre son bilan, entre les biceps affichés à la Une de Paris Match et l’annonce émerveillée d’un parc d’attraction saoudien consacré à Dragon Ball.

Voici que la France est enfin dotée d’une loi euthanasique qui manquait à sa panoplie républicaine fraternelle. On va pouvoir, enfin ! mourir à nouveau des mains de l’État. Ça manquait à tous ceux qui ont aboli la peine de mort, sauf pour les fœtus.

Nous assistons avec stupeur, avec résignation, avec rage ou avec une amère satisfaction au spectacle de la démagogie la plus répugnante élevée au rang des beaux-arts – non, mieux, au rang de saine gouvernance.

À Villers-Cotterets, siège de la Cité internationale de la langue française, Emmanuel Macron a souhaité le 16 avril qu’il y ait « une fois par mois, une journée sans connexion, pour se réhabituer à prendre le temps, montrer que c’est possible : une journée où l’on va lire, écrire, faire de la bande dessinée, du théâtre, passer du temps avec les autres… »

Alexandre Weissberg, physicien brillant et reconnu, était si communiste qu’il s’installa en URSS en 1931. En 1937, il est arrêté lors des Grandes Purges staliniennes : 700 000 exécutions en deux ans, 600 000 déportés au Goulag, déjà bien rempli.

Jean-Pierre Maugendre est directeur de l’association Renaissance Catholique. Il ferraille depuis des années. Dans la constance de sa foi catholique, sa seule boussole. Il nous éclaire par sa connaissance des hommes et des idées sur les combats actuels, y compris ceux qui se déroulent au sein de nos mouvances traditionnelles, où le bon côtoie le moins bon, voire le pervers.

Grand reporter à Paris-Match puis directeur de la rédaction d’Omerta, Régis Le Sommier est allé au Mexique et en Syrie, en Irak et au Congo (RDC), au Brésil et en Russie, au Liban et en France, où il affronta une commission d’enquête sur les ingérences étrangères.

Il faut demander ce livre Le gouffre financier de l’immigration extra-européenne en dehors des circuits habituels. Aucune maison d’édition n’a voulu le publier ; il a donc été publié à compte d’auteur. On comprend pourquoi quand on l’a eu en main.

D’un côté Emmanuel Macron, de l’autre Léon XIV. À ma gauche un boxeur amateur plus doué pour la pose que pour le combat, à ma droite un joueur de tennis qui ne recherche pas les caméras.

Certains destins suscitent à la fois l’ironie et la compassion. Ce peut être le cas de Jordan Bardella. Le sémillant président du Rassemblement national était parvenu à donner de lui l’image d’un chef politique respectable, s’étant donné, de par son physique et sa mise vestimentaire comme par son langage et son comportement général, l’image d’un rejeton de la bonne bourgeoisie française, à l’éducation irréprochable, et doué d’une aptitude à la lutte politique égale à celle des représentants des « grands partis de gouvernement », ceux de la gauche, du centre et et de la droite « républicaine ».

Face aux incendies, un grand élan de solidarité avec les pompiers et les sinistrés s’est manifesté. La rhétorique du « pays légal » contre le « pays réel », le concept politique popularisé au début du XXe siècle par Charles Maurras, reprend, à cette occasion, une singulière vigueur. Il opposait la France profonde qui travaille à une république artificielle dirigée par des élites coupées du peuple.

Samuel Paty abandonné par son administration. Mais Samuel Paty abandonné, surtout, par ceux qui gouvernent la France. Une France où le lien exclusif de la nation n’existe plus face à l’individualisme niveleur des citoyens qui ne veulent être contraints par rien.